Los cuentos nos transportan a lugares mágicos e imaginarios donde la tarea de educar a nuestras hijas e hijos resulta más fácil. Los hombres, como padres, tenemos una gran oportunidad para contarles historias que tienen que ver con el mundo que nos gustaría construir.

Bibliografía gida honetan, 20 ipuinez osaturiko aukeraketa landua aurkituko duzu, non pertsonaiak zein istorioak ohiko ipuinetatik urrun dauden. Ipuin horietan mutilak ez dira beti ausartak, azkarrak eta bihurriak eta neskak, inozoak, sentiberak eta ikastunak. Horietan, aitek urtebetetzeko pastela egin ahal dute eta amek besaulkian egunkaria irakurriz gozatu dezakete.

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Konponbiderako justizia eta erreparazio soziala indarkeria matxista jasaten duten biktimentzat’, jardunaldiak Goiuri Jauregian

Justicia restaurativa y reparación social para víctimas de violencia machista’, jornadas en Villasuso

Imagen de las jornadasKonponbiderako justizia erabiltzen da delitu batek biktimarengan, delitua burutu duen pertsonarengan eta komunitatearengan sortutako zauriak sendatzeko. Bitartekaritza penala erabiltzen du horretarako. Komunikazio prozesua da, eta inplikatuta daudenek borondatez hartzen dute parte. Akordioarekin amaitzen da prozesua, biktima sinbolikoki edo materialki erreparatuz. Konponbiderako justizia ez da soilik bitartekaritza egitea biktima eta erasotzailearen artean, baizik eta prozesuan bertan komunitatea inplikatzen du delituari aurre egiteko. Biktima eta erasotzailearen gertuko pertsonak elkartzen ditu (familia, lagunak etab.) Nola aplikatu dezakegu justizia berriztatua indarkeria matxistaren biktimentzat? Zer ulertzen dugu indarkeriaren biktimen erreparazio sozial gisa? Zein neurri hartu beharko liratezke?

Jardunaldi honen proposamena da gerturatze, hausnartze eta eztabaidatze gunea zabaltzea indarkeria matxista kasuetan justizia berriztatuaren eta erreparazio sozialaren inplementazioaren inguruan.

La justicia restaurativa es la respuesta ante un delito que enfatiza la sanación de las heridas causadas en las víctimas, infractores y comunidades a partir de la mediación penal. Se caracteriza por ser un proceso comunicacional en el que las partes implicadas asisten de manera voluntaria y que culmina en un acuerdo que repare simbólica o materialmente a la víctima. Además, la justicia restaurativa no es únicamente una mediación entre la víctima y el agresor, sino que involucra en el proceso a la comunidad para afrontar el delito, incluyendo así a personas cercanas a la víctima y al agresor (familiares, amigos etc.). ¿Cómo podemos aplicar la justicia restaurativa para víctimas de violencia machista? Y en su caso, ¿Que entendemos por restauración social a las víctimas de violencia? ¿Cuáles serían las medidas a adoptar?

La propuesta de esta jornada es abrir un espacio de aproximación, reflexión y debate sobre la implementación de la justicia restaurativa y reparación social en los casos de violencia machista.

Noiz / Cuándo
Hasiera eguna: 2016/11/28, hasiera ordua: 16:30, amaiera eguna: 2016/11/29, amaiera ordua:21:00/Del 28/11/2016 a las 16:30 al 29/11/2016 a las 21:00
Lekua / Lugar
 Goiuri Jauregia / Palacio de Villa Suso
 Izen-ematea / Inscripciones
jornadavitoria@sortzen.org

Egitaraua

Jardunaldien egitaraua pdf / Programa de las jornadas pdf

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NESKA EDO MUTIL DENOK BERDIN

 

Kaixo, lagunok!

“Neska edo mutil, eskubideetan berdin” Emakunderen kanpainaren baitan, “3TXULO” saioan bideo laburrak eskaini ditugu. Hona hemen bideo horietako batzuk. Gogoratu, nahi duzuenean, 3TXULO saioaren webgunean ikus ditzakezue berriro!

http://www.eitb.eus/eu/hiru3/emakunde/bideoak/osoa/4238646/hiru3-ama-aita-aitama-amaita/

Dentro de la campaña de Emakunde “Neska edo mutil, eskubideetan berdin” el programa de EITB, “3TXULO” nos ofrece unos videos relacionados con el tema. Recordad que cuando queráis podéis volver a verlos en la pagina web del programa.

 

MAIATZAREN 17a Homofobia, Lesbofobia,Transfobia eta Bifobiaren Aurkako Nazioarteko Eguna – 17 DE MAYO Día internacional contra la Homofobia,Lesbofobia, Transfobia y Bifobia

Haur transexualitatea komikira iritsi da. Hain justu, transexualitatearen errealitatea erakusten du Irrien Lagunak aldizkariaren martxoko aleak Ane Pirataren istoriotxo baten bidez. Anek, aldizkariaren pertsonaia nagusiak, neska bi ezagutuko ditu igerilekuan. Hirurak aldageletan daudela harrituta geratuko da Ane bietako bat zakiladun neska dela ikusita.

Kontakizun hori argitaratzean urrats garrantzitsua eman da transexualitatea ikusarazteko prozesuan. Izan ere, Irrien Lagunak oinarrizko mezu bat helarazten lagundu du: badira zakila duten neskak eta bulba duten mutilak, Chrysallis Euskal Herria elkarteak nabarmendu dutenez.

Transexualitatea ikasgeletan lantzeko aukera ere ematen du komikiak, testu liburuetan inolako aipamenik ez baita egiten.  

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La transexualidad ha llegado a los comics. La revista Irrien Lagunak en su número de marzo trata este tema en una de las historias de Ane Pirata. Ane, la protagonista de la revista, conoce en la piscina a dos niñas. Cuando están en los vestuarios Ane se sorprende al ver que una de las niñas tiene pene. Esta es una oportunidad para trabajar en las aulas el tema de la transexualidad ya que en los libros de texto ni se menciona.

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Komikia Gehitu

Komikia Munduak guztiontzat beharko luke

 

 

 

Komunikazio ez sexista bultzatzeko kodea /Código deontológico de comunicación y publicidad no sexista

Euskadiko 51 hedabide eta publizitate agentziek komunikazio eta publizitate ez-sexistako kode deontologiko bat betetzeko konpromisoa hartu dute

Medio centenar de medios de comunicación y agencias de publicidad de Euskadi se comprometen con un código deontológico de comunicación y publicidad no sexista

http://www.irekia.euskadi.eus/eu/news/31108-medio-centenar-medios-comunicacion-agencias-publicidad-euskadi-comprometen-con-codigo-deontologico-comunicacion-publicidad-sexista

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Gaur goizean  komunikazio ez sexista bultzatzeko kode deontologikoa sinatzeko ekitaldia egin da Gasteizen. Emakundek hainbat eragilekin batera landu du kode hori, eta gaurko ekitaldira Euskal Herriko hainbat hedabide eta komunikazio enpresatako ordezkariak bertaratu dira, horien artean, Aleako zuzendari Aritz Martinez de Luna, Tokikomeko beste hainbat kiderekin batera.

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EL LENGUAJE, MÁS QUE PALABRAS.

Euskararen erabilera ez sexista     

Propuestas para un uso no sexista del lenguaje

 

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LITERATURA NOBEL SARIA

Svetlana Alexijevitxi eman diote Literaturaren Nobel Saria

Idazle eta kazetari bielorrusiarrak eraman du aurtengo saria, Txernobyli eta II. Mundu Gerrako emakumeei buruz egin dituen lanei esker.

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Svetlana Alexievich, premio Nobel de Literatura

 

Escritora y periodista bielorrusa, ha retratado el drama de gran parte de la población de la antigua URSS, así como de Chernóbil y la guerra de Afganistán.

 

 Hezkidetzaren aldeko literatura./Literatura coeducativa

Hemen ikus dezakezue Donostia Kulturako Liburutegi Nagusiak eta Emakumearen Ordezkaritzak , aholkulari talde batekin egindako katalogoa, 0-12 urte bitartekoentzat. Aquí podéis ver el catalogo  realizado por un grupo de la Biblioteca General de Donostia.

0-6 urte:
Ada ez da inoiz beldurtzen; Cordova, Isabel
Aitona maitea; Abeya, Elisabet
Arratsalde euritsua; Leonrad, Marcía
Bainuetxeko fantasma; Company, Mercé
Eta handia egiten naizenean, zer?; Abeya, Elisabet
Hau eskola bada ni tigrea naiz; Viza, Montserrat
Kiriko eskolan; Marti, Isabel
Kiriko eta bere sendia; Marti, Isabel
Kiriko igerilekuan; Elena Horacio, Martí Isabel
Lainoa poltsikoetan; Alibé I Riera, Maria Dolors
Mamu bat hirian; Garrido de Rodriguez, Neli
Marigorringoak hegan; Zubizarreta, Patxi
Marixorren deskuidoa; Mathieu, Renada
Mustloa naaaiz…; Zubizarreta, Patxi
Puf! Hau nazka; Casadelrrey, Fina
Teo lagun baten etxean; Denou, Violeta
Teo udalekuan; Denou, Violeta
Zarata zoroak; Garrido de Rodriguez, Neli
Zazpi senide musikariak; Abeya, Elisabet
6-9 urte
Ahatetxoa eta sahats negartia; Landa, Mariasun
Aita despistatu bat; Gregori, Josep
Aiton-amonak; Balzola, Asun
Aitonaren txalupan; Landa, Mariasun
Aldaketen hiria; Sagarzazu, Pako
Alex; Landa, Marisun
Amona maitea, zure Susik; Nostlinger, Christine
Augusto eta Augustina pailazoak; Preussler, Otfried
Begigorritarren erlojua; Arrieta, Yolanda
Elisabete lehoi domatzailea; Landa, Mariasun
Ernestoren historia; Company, Mercé
Errusika; Landa, Mariasun
Etorriko zara nirekin?; Calleja, Seve
Franzen eskolako kontuak; Nostlinger, Christine
Franzen oporretako kontuak; Nostlinger, Christine
Funtefa-Funtefi txikia; Lobe, Mira
Gola katu trapezista; Etxaniz Xabier
Gorka Doneraen larrosa; Sennell, Joles
Hannoren herensugetxoa; Korschunow, Irina
Iholdi; Landa, Mariasun
Irma; Landa, Mariasun
Izeba Mariasunen ipuinak; Sarrionandia, Joseba
Izeba txikia; Landa, Mariasun
Joantxoren fragata. askatasuna; Balzola, Asun
Josetxoren egunkaria. Langabezia; Balzola Asun
Joxepi dendaria; Landa, Mariasun
Kaskarintxo; Landa Mariasun, Ormazabal Joxantonio
Lagun-lagunak; Danziger, Paula
Leireren opor miresgarriak; Ortiz de Landaluze, Agurtzane
Maria eta taerkia; Landa, Mariasun
Markel, Maddi eta Maluta; Nostlinger, Christine
Mini eskolara doa; Nostlinger, Christine
Nire osaba teo; Mateos, Pilar
Nola bizi, zazpi bizi; Arrieta Yolanda
Partxela; Landa, Mariasun
Susi maitea, paul maitea; Nostlinger, Christine
Txan fantasma; Landa, Mariasun
Txitoen istorioa; Atxaga, Bernardo
Xola eta basurdeak; Atxaga, Bernardo
Zergatik?; Keselman, Gabriela
Ziriko zerritxoa; Haler, Eveline
9-12 urte
Amets uhinak; Landa, Mariasun
Amona; Hartling, Peter
Amona eta biok, Broger, Achim
Amona sagar gainean; Lobe, Mira
Azken herensugea; Nesbit, Edith
Beldurra pasa nahi baduzu; Sommer-Bodenburg, Angela
Belle landetako direna; Garmenida, Mikel
Benek Anna maite du; Hartling, Peter
Bufanda urdina; Balzola, Asun
Enekoren soineko arrosa; Fine, Anne
Eskubeltz taldearen abenturak; Jurgen Press, Hans
Franze; Hartling, Peter
Franzen gorabeherak; Nostlinger, Christine
Iñaxioren kefir bereziak; Moreno, Marian-Lopez, Manu
Hegaz egiten ez zuten txorien zuhaitza; Lopez Narvaez Concha
Ilun; Etxaniz, Xabier
Julieta, Romeo eta saguak; Landa, Mariasun
Mari-Marietta; Gozalez Esnal Maite
Neskatxak; Fernandez Paz Agustin
Pippi itsasorako asmotan; Lindgren Astrid
Pippi kaltzaluze; Lindgren Astrid
Rosalindek asmoak ditu buruan; Nostlinger Christine
Sadako eta paperzeko mila kurriloak; Goerr, Eleanor
Utinghami lainotako errege; Canela, Mercé

+ 12 urte

Carlotaren egunkari morea: Gemma Lienas
Carlotaren egunkari urdina: Gemma Lienas
Carlotaren egunkari gorria: Gemma Lienas
Jara: Jasone Osoro
Jara Bartzelonan; Jasone Osoro
Jara bikiak eta bikoteak; Jasone Osoro
Ezekiel: Jasone Osoro
Katuak bakar-bakarrik sentitzen direnean: Mariasun Landa
Bonsai: Christine Nöstlinger
Ingeles bat etxean; Christine Nöstlinger

Zer da, ba, maitasuna?; Miren Agur Meabe
Entre visillos: Carmen Martin Gaite
Caperucita en Manhattan: Carmen Martin Gaite
Los amores lunáticos: Lorenzo Silva
El diario de Ana Frank
El sueño de Frankie: Pauline Fisk

 

homofobiaeus

Maiatzak 17 HOMOFOBIA AURKAKO Nazioarteko Eguna

www.youtube.com/watch?v=DOctwr5McJc,abiapuntua

https://www.youtube.com/watch?v=vTmUpQbJ_HI

https://www.youtube.com/watch?v=PnDgZuGIhHs

https://www.youtube.com/watch?v=7ajy-2deswc

homofobiagaz

 

“El amor no tiene etiquetas”- You Tube bideoa ikustea gomendatzen dizuegu.

Os recomendamos que veáis en You Tube el viedeo “El amor no tiene etiquetas”

La mochila violeta

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Klik egin argazkian/Haz klik en la foto

 

La Educación es la herramienta vital para conseguir que niñas, niños y jóvenes sean capaces de identificarse con roles, sentimientos y emociones, que potencien su desarrollo integral, sin el condicionante de las ideas sexistas preconcebidas, de los estereotipos de género. Y en este sentido es donde la literatura infantil y juvenil juega un papel fundamental a la hora de construir la identidad de las mujeres y hombres del mañana.

Facilitar recursos que sirvan como herramientas de apoyo a una educación igualitaria, no sexista y libre de discriminaciones de cualquier tipo, es una de las prioridades de la Delegación de Igualdad, y afortunadamente en este sentido, desde hace algunos años, podemos encontrar cuentos infantiles y libros juveniles con personajes y mundos imaginarios igualitarios.

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Por todo ello se ha elaborado la guía de lectura infantil y juvenil no sexista y coeducativa “La mochila violeta”, tanto en formato papel como en formato digital, una selección, actualizada por edades, de títulos de cuentos y relatos infantiles y juveniles que educan en igualdad, abordando multitud de temáticas:  roles y estereotipos de género, diversidad sexual, pluralidad de modelos familiares, autoestima, prevención de la violencia de género, visibilización de las mujeres en la Historia, nuevas masculinidades, lucha contra la homofobia…..en definitiva que plantean maneras más igualitarias de construir nuestro imaginario tanto a nivel individual como colectivo.

Los libros se han clasificado por franjas de edad recomendada, -menos de 6 años, de 6 a 9 años, de 9 a 12 años y de 12 a 15 años-, aunque no deja de ser un dato orientativo pues no olvidemos que los libros no tienen edad, y que en esta guía se pueden encontrar auténticos tesoros recomendados para todos los públicos, incluidas las personas adultas.

La guía también incluye un apartado en el que se recogen bibliografías y webgrafías relacionadas con el tema, así como varios capítulos dedicados a aportar claves para poder adoptar una mirada crítica frente al sexismo en la literatura infantil y juvenil y una descripción de pautas generales para una adecuada elección de lecturas igualitarias.

Esta guía nace con el convencimiento de que una educación en igualdad es el perfecto antídoto contra el sexismo y la mejor prevención de la violencia de género.

Haur literaturako rolak eta gizarte

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Egia da ipuin tradizionalak, gizarte sorkuntzaren espresio eta kultur produkzio diren neurrian, era guztietako balore baztertzailez zipriztindurik ere badaudela. Premiazkoa da ipuinak kontakizun hutsak ez direla ohartzea; baloreak transmititu eta hezi egiten dute gure asmoei esker, asmoak direnak direla ere. Ahozko transmisioaren ohitura ipuin eta kontraipuinez josia dago. Bizitzarako aholku zehatz eta ederrez beteriko ipuinez inguratu gaituzte. Batetik, iritsi zaizkigunak bertsio zentsuratu edo pentsamentu agintariak moldaturiko barne mezuaz izan dira. Bestetik, gaur egungo ipuinetan printsesa eta dragoirik agertzen ez den arren, zentsura honek ez ditu kontakizunak ezaugarri sexistetatik libratzen.

http://www.emakunde.euskadi.eus/u72-publicac/es/contenidos/informacion/sen_revista/es_emakunde/adjuntos/emakunde75.pdf

LA TRANSMISIÓN  DE VALORES EN LOS CUENTOS

Quienes se dedican a escribir están de acuerdo: la literatura no puede ser adoctrinamiento, ni siquiera la dirigida a los niños y niñas. Partiendo de esa creencia, ¿cómo se enfrentan a cuestiones como la transmisión de valores, los estereotipos sexistas y el tratamiento de la realidad? Éstas son las opiniones de seis autores representativos de la literatura infantil que se hace actualmente en Euskal Herria.

Manu López Gaseni:

“Haurrentzat idaztea ez da haurrak bideratzea”

 

Mariasun Landa:

“Estoy en contra de una literatura infantil utilitarista y didáctica”

 

Patxi Zubizarreta:

“Politikokizuzenkeria asko dago haur liburuetan”

 

Ana Urkiza:

“La literatura es un instrumento maravilloso para cambiar el mundo”

 

Arrate Egaña:

“Liburuetan errealitate alternatibo bat bilatzen da beti”

 

Pello Añorga:

“La literatura no puede estar al servicio de determinados valores”

 

 

SIETE ROMPECUENTOS PARA SIETE NOCHES

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La coeducación aplicada a los cuentos tiene el  objetivo de mostrar nuevos modelos de hombres y mujeres, construyendo historias en torno a valores como la igualdad, la justicia o la paz que sirvan de referencia a niñas y niños, apoyando su desarrollo.

 

 

JOKOAK ETA JOSTAILUAK

Jokoak eta jostailuak osagai funtsezkoak eta eragingarriak dira haurtzaroko garapen psikologikoan; izan ere, tresna hezitzaileak dira, umearen osaera sozial eta kognitiboan esku hartzen baitute. Hala ere, oraindik ere, desberdintasuna ezartzen eta mantentzen dute zereginak banatzerakoan: gizartearen ikuspegi sexista proiektatzen dute, balio eta estereotipo desberdinak erabiliz, irudikatzen diren pertsonaien sexu-generoa zein den kontuan hartuta eta zer joko edo jostailu mota iragartzen den kontuan hartuta.

Horregatik, BEGIRA Batzordeak azterlan hau egin du: “Publizitate Sexistari buruzko Koiuntura-Azterlana, EAEko Hedabide eta Publizitate-Bideetako 2013-2014Ko Joko eta Jostailuen Gabonetako Kanpainan” (Begira, Publizitate eta komunikazio ez-sexista erabiltzeko Aholku Batzordea, Emakunderi atxikia). Azterlan horren funtsezko helburua Euskadin iragartzen eta argitaratzen diren jokoek eta jostailuek zer nolako sexismo-maila duten neurtzea da, eta gomendio batzuk prestatzea, jasotako datuetan oinarrituta. Ondorioak honako bideo honetan jaso ditugu.

www.emakunde.euskadi.net/contenidos/informacion/begira/eu_def/adjuntos/jokoak.jostailuak.mp4

Azterlan horretan oinarrituta honako gomendio hauek proposatzen ditugu:

– Saihetsi behar dugu joko jakin batzuk eskuragarri izatea eta horiekin jolastea: indarkeriazkoak eta estereotipo sexistak sortzen eta justifikatzen dituzten guztiak.

– Joko eta jostailuen iragarkiak umeekin komentatu behar genituzke, ikusle kritikoak trebatzen joateko. Iragarkien helburuak eta mezuak interpretatu eta berrinterpretatu behar genituzke, publizitatean agertzen diren estereotipo edo irudi sexistak antzeman ahal izateko. Iragarkiak elkarrekin aztertzea laguntza handia izango da, besteak beste, publizitate jakin bat baztertzeko: gorputza gurtzera, modu jakin batean janztera, lehian ibiltzera eta kontsumitzera bultzatzen duen publizitatea, txikienentzat oso desegokia baita publizitate-mota hori.

– Helduok sormena, irudimena, gaitasun psikomotorrak eta berdintasunean oinarrituko harremanak lantzen dituzten jokoak balioetsi eta saritu behar genituzke —batez ere, joko edo jostailu bat aukeratzerakoan—, adingabeak aurrean ditugula. Jokoa edo jostailua umeekin batera aukeratu beharko genuke, eta, bide batez, saihestu egin behar genituzke konpultsioz kontsumitzeko ohituren aldeko mezuak.

– Joko eta jostailu bat edo bestea aukeratzerakoan kontzienteki aukeratzea, sexua kontuan hartu gabe; horra hor genero-estereotipoak nola hautsi. Prebentzio horri esker sustatuko dugu mota guztietako jokoak eta jostailuak erabil ditzaten, joko eta jostailuok tradizioz zein sexuri izendatu zaizkion kontuan hartu gabe. Jolasteko orduan, gizarte berdinzale batean nahi genituzkeen rol sozialak sortu nahi dira.

– Umeak zaurgarriak izan daitezen ekiditeko, gero eta beharrezkoagoa da umeei informazioa ematea teknologia aurreratuko joko eta jostailuen iragarkiei buruz, eta pantaila digitaletara eta testuinguru birtualetara sartzen laguntzea, txikitatik. Garrantzitsua da umeekin batera jolastea, eta internet eta sare sozialen erabilera gidatzea.

– Gure ardura da gure umeetako bakoitza zuzen gara dadin, baina ardura hori gizartearena ere bada; beraz, gure inguruan zabalduko ditugu gomendio guztiak.

 

JUEGOS Y JUGUETES

El juego y el juguete participan activamente y de forma fundamental en el desarrollo psicológico en la infancia pues son instrumentos educativos que intervienen en su formación social y cognitiva. Sin embargo, los juegos y juguetes siguen imponiendo y manteniendo la desigualdad en el reparto de funciones al proyectar una visión sexista de la sociedad mediante la utilización de valores y estereotipos diferentes según el sexo-género de los personajes representados y el tipo de juego o juguete anunciado.

Por ello, desde la Comisión Asesora para un Uso No Sexista de la Publicidad y la Comunicación / BEGIRA, adscrita a Emakunde, hemos realizado y presentado el “Estudio coyuntural sobre publicidad sexista en la campaña de juegos y juguetes en la navidad 2013-2014 en los medios de comunicación y publicidad de la C.A. de Euskadi” que tiene como objetivos fundamentales medir el grado de sexismo de los anuncios de juegos y juguetes emitidos y publicados en Euskadi así como elaborar una serie de recomendaciones derivadas de los datos obtenidos. También, hemos recogido los resultados más destacados en el siguiente video.

http://www.emakunde.euskadi.net/contenidos/informacion/begira/es_def/adjuntos/juegos.juguetes.mp4

A partir de dicho estudio se han elaborado las siguientes recomendaciones:

– Es imprescindible que evitemos el acceso y la práctica de juegos violentos y de todos aquellos que reproduzcan y justifiquen estereotipos sexistas.

– Deberíamos comentar los anuncios de juegos y juguetes con las niñas y niños para ir formando audiencias críticas. Se trataría de interpretar y reinterpretar los objetivos y los mensajes de los anuncios para poder detectar los estereotipos o imágenes sexistas en la publicidad. El análisis compartido de los anuncios nos ayudará a, por ejemplo, rechazar la publicidad que incide en el culto al cuerpo, la indumentaria, la competitividad y el consumo inadecuados para las edades más tempranas.

– Las y los adultos podríamos valorar y premiar, ante las y los menores, a los anuncios que fomenten los juegos a favor de la creatividad, la imaginación, las habilidades psicomotrices y las relaciones interpersonales igualitarias, especialmente, a la hora de la elección del juego o juguete. Esta elección debería ser compartida con las niñas y niños y evitar, de paso, los mensajes a favor de hábitos de consumo compulsivo.

– Una manera de romper con los estereotipos de género a la hora de escoger entre unos juegos y juguetes u otros es que optemos conscientemente por una elección sin tener en cuenta el sexo. Esta prevención nos ayudará a fomentar el uso de juegos y juguetes de todo tipo, independientemente de si tradicionalmente están asignados a uno u otro sexo. Se trataría de reproducir, a la hora de jugar, los diferentes roles sociales deseables en una sociedad igualitaria.

– Para evitar su vulnerabilidad, cada día es más necesario que orientemos a las y los pequeños sobre los anuncios de juegos y juguetes de tecnología avanzada y acompañarles en el acceso a pantallas digitales a edades tempranas y a contextos virtuales. Es importante implicarse y participar activamente en los juegos con los y las niñas así como tutorizar el uso de internet y las redes sociales.

– Somos responsables del correcto desarrollo personal de nuestras niñas y niños pero esa responsabilidad también se extiende al resto de la sociedad, por ello trasladaremos y difundiremos todas estas recomendaciones a nuestro entorno.

 

AZAROAK 25

Hona hemen “Emakumeenganako indarkeria desagerrarazteko Nazioarteko Eguna” dela-eta, Gobernu Kontseiluak onartutako Adierazpen Instituzionala.

Euskaraz: https://posta.irakasle.net/publico/Adierazpen Instituzionala.pdf

Gaztelaniaz: https://posta.irakasle.net/publico/Declaración Institucional.pdf

Guía de lectura: No a la violencia contra las mujeres

Guía de lectura: No a la violencia contra las mujeres

 

Malala Yousafzai pakistandarrak jasoko du aurten Bakearen Nobel saria.

Malala Yousafzai nerabe pakistandarra eta Kailash Satyarthi ekintzaile indiarra saritu ditu Norvegiako Nobelaren batzordeak, haurren eskubideen alde egindako lanagatik. Bereziki, umeen eta gazteen errepresioaren aurkako eta hezkuntzarako eskubidearen aldeko jardunagatik saritu dituzte.

Iaz, hain justu, Yousafzaik Adierazpen Askatasunaren Sarajov saria jaso zuen, nesken hezkuntzarako eskubidearen alde egindako lanagatik. 2012an talibanek tirokatu zuten, eta gertakariak oihartzun handia izan du mundu osoan. 17 urterekin, Nobel saridun gazteena da —orain arte Lawrence Bragg fisikaria zen; 25 urterekin jaso zuen saria—.

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Malala, la premio Nobel más joven de la historia“Esta recompensa es para todos los niños sin voz”, dijo Malala Yousafzai.

La paquistaní Malala Yousafzai, reconocida el viernes con el Premio Nobel de la Paz por su labor en defensa de la educación de la niñez, es, con 17 años, la más joven receptora de este galardón desde su creación, en 1901.

Su nombre saltó a la palestra al saberse que ella era la niña que había escrito un blog en la web de la BBC bajo el seudónimo de Gul Makai durante la dominación talibán del valle del Swat, en el norte de Pakistán, entre los años 2008 y 2009. Fue en esa época cuando muchos niños, y sobretodo muchas niñas,se quedaron sin escuela, primero por la prohibición de los talibanes y luego por los intensos combates que duraron casi medio año.

 

hezkidetza euskaraz

HEZKUNTZA-SISTEMAN HEZKIDETZA ETA GENERO-INDARKERIAREN PREBENTZIOA LANTZEKO GIDA PLANA

coeducación

PLAN DIRECTOR PARA LA COEDUCACIÓN Y LA PREVENCIÓN DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO

Planaren Aurkezpen Laburra/Presentación Plan resumen

BETAURREKO MOREAK

JANTZI BETAURREKO MOREAK/PONTE LAS GAFAS MORADAS

 MATERIALES DE INTERÉS

Para acceder a cada uno de estos materiales, clicar encima de cada frase: